Скачать аудиокниги Ницше Фридрих

Фридрих Ницше "Несвоевременные размышления: "О пользе и вреде истории для жизни""

«История есть узаконенное вранье», – сказал когда-то Наполеон. Великий немецкий мудрец принадлежал к числу его поклонников, и эта мысль не могла не отразиться в его книге, посвященной коварной науке. Ницше различает три типа истории и отдает предпочтение живому отображению прошлого. Как всегда отвергая устоявшиеся каноны, он мыслит творчески и в древнейшем стремится найти неизведанное, новое, нечто такое, что может послужить современности, нынешней стремительно летящей жизни. Разумеется и эта книга полна парадоксов. Но не называем ли мы парадоксами гениальное умение смотреть на мир незамутненным взором, смело доводить до логического вывода любую мысль, просто не бояться и радоваться самому существованию в грозной реальности бытия!

Фридрих Ницше "Утренняя заря"

Воспринимать эту книгу следует медленно, – советует автор, наиболее популярный философ наших дней Фридрих Ницше. Дело в том, что каждый, даже самый маленький раздел «Утренней зари» - целый мир. Прочтите, вдумайтесь, проверьте, так ли вы поняли. Это творение в ряду произведений великого мудреца и бунтаря стоит на особом месте. С одной стороны это энциклопедия Ницше, а с другой – заветный ключ ко всем его предыдущим и будущим книгам. Освойтесь в атмосфере «Утренней зари» и вам откроется все богатство дум и прозрений великого сокрушителя основ!

Фридрих Ницше "Злая мудрость"

Сборник своих изречений и афоризмов Ницше назвал «Злая мудрость». Книга была задумана как подборка сентенций, содержащих основы ницшевской философии.

В ней собраны яркие мысли, во многом перекликающиеся со знаменитыми произведениями «Так говорил Заратустра», «Веселая наука», «Утренняя заря», «По ту сторону добра и зла».

Фридрих Ницше "Сумерки идолов, или Как философствуют молотом"

«Сумерки идолов, или Как философствуют молотом» – небольшая работа 1888 г., относящаяся к завершающему, третьему периоду творчества Фридриха Ницше - представляет собой резюме творчества великого мыслителя. По оценке самого Ницше – лучшая его работа.

Фридрих Ницше "Антихрист"

Они исключительно для тех, кто считает, что Создатель не напрасно наделил их разумом.

Для тех, кто разделяет мнение Шиллера: «Большинство всегда неправо, ибо думает всегда меньшинство».

И вот как раз для любителей задуматься о жизни, переосмыслить пути истории человеческого рода – книги Ницше – не просто интеллектуальное развлечение, – они строгий анализ жизни, безжалостное сдергивание всех и всяческих масок с зажравшихся жрецов и паразитов».

Фридрих Ницше, Зигмунд Фрейд, Эрих Фромм, Альбер Камю, Жан-Поль Сартр "Сумерки богов"

В книгу включены произведения видных западных мыслителей – Ф. Ницше, З. Фрейд, Э Фромма, А. Камю, Ж.П. Сартра, которые подвергают критике религиозные идеи. Некоторые из этих произведений публикуются на русском языке впервые.

Рассчитана на пропагандистов, преподавателей и студентов вузов, на всех интересующихся атеистической проблематикой.

Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра"

В сочинении «Так говорил Заратустра» Ницше, по его собственному выражению, «философствует с молотком», рушит догматы, которые сознание безоговорочно принимает на веру. В форме притч о жизни древнеперсидского пророка и его проповедей философ излагает свою бунтарскую систему воззрений, не боясь атаковать самые устои западного образа мыслей. Эта книга, наверное, самая цитируемая из всего творческого наследия Ницше. Вряд ли найдется грамотный человек, который бы не слышал шокирующего заявления: «Бог умер» или не знал о концепции вечного возвращения и сверхчеловека.

Фридрих Ницше "Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм"

«Рождение трагедии» – первая книга Ницше, связавшая проблемы классической филологии с наиболее жгучими проблемами современности.

«…дело шло о новом видении вещей, менее всего – древних, более всего – современных; приемы классической филологии сплошь и рядом преображались в предлоги; сама Греция вырастала в гигантский предлог к философии Фридриха Ницше.»

К.Г.Свасьян

Фридрих Ницше "Воля к власти. Опыт переоценки ценностей"

«Волю к власти» можно считать главным трудом Ницше. Это работа, которой обязаны своим появлением почти вес течения современной мысли, событие мировой культуры, оказавшее влияние на всю историю XX века.

Связывая волю с феноменом жизни, Ницше считает волю к власти «воплощенной волей к жизни», определяющим стимулом деятельности и главной способностью человека. Согласно Ницше, именно воля к власти лежит в основе всего существующего, является «самой внутренней сущностью бытия».

Считая современную мораль насквозь фальшивой и враждебной жизни, Ницше выступает как «радикальный нигилист» и требует кардинальной переоценки ценностей культуры, философии, религии. Грандиозный труд Ницше остался незаконченным и был реконструирован и издан сотрудниками архива Ницше уже после его смерти.

Фридрих Ницше "Весёлая наука"

«Веселая наука» – глубокая и стилистически совершенная книга. Философия понимается в ней как озорство духа; веселость отбрасывает в сторону уверенность педанта. Философия открывает мыслящему уму игру жизни, ее скрытые горизонты. Жизнь – не самоограничение. Природа не знает, что такое бедственное положение, здесь царствуют изобилие и расточительность, доходящие порой до безумия. Обретение свободы требует от человека мужества и героического утверждения права действовать, исходя только из своей воли.

Фридрих Ницше "Генеалогия морали"

Фридрих Ницше – немецкий философ, представитель «философии жизни». Проблему морали Ницше рассматривает исключительно с психологических позиций, отрицая ее «богоданность», а понятия добра и зла относит к сугубо человеческим изобретениям.

Останавливаясь на происхождении моральных предрассудков, Ницше критикует христианскую мораль за подавление в человеке духовной силы, догматизм и противодействие свободному началу человеческой природы. Философ утверждает, что нравственность и потребность в сверхъестественном и непознаваемом корнями уходят в наихудшие и опаснейшие чувства: самоуничижение, злорадство, жестокость, злопамятство. Ницше считает, что путь, по которому до сих пор шло европейское человечество, чреват чудовищными последствиями, которые он пророчески предвещает своим современникам.

Фридрих Ницше "Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов"

Фридрих Ницше – немецкий философ и поэт.

«Человеческое, слишком человеческое» - по признанию автора – меланхолично-смелая книга. Она не лишена музыки и звуков флейты, с помощью коих можно склонить к вниманию даже «тугие уши»… Чтобы убедиться в этом, обратимся к первоисточнику: «Когда человек долго и умно мыслит, то не только его лицо, но и его тело приобретает умное выражение».Фридрих Ницше

Фридрих Ницше "По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего"

В работе «По ту сторону добра и зла» Ницше подводит философские итоги предшествующей человеческой истории и с удивительной проницательностью предсказывает важнейшие социальные и духовные коллизии XX века: тоталитаризм, «восстание масс» и борьбу за мировое господство, распад европейской духовности и девальвацию всех ценностей. Ницше считает, что избежать катастрофических процессов будущего можно лишь при радикальной переоценке всех европейских идеалов и европейской морали в целом. Для этого необходимо возвыситься над «моралью рабов», стать по ту сторону добра и зла…

Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра"

Бесписьменный арийский пророк Заратустра (Зороастр) (родился около 550 г. до н.э.) – пользовался беспрецедентным почитанием в античном мире и в иудаизме.

Зороастризм, одно из древнейших вероучений мира. В зороастризме имелись такие понятия, как «Саошйант» (грядущий спаситель мира), и «Фрашо-кэрэти» (Последний День). Заратустра предчувствовал, что конец мира неизбежен. Он понимал, что сам не доживет до Фрашо-кэрэти, и учил, что после него придет «праведный человек, благого происхождения», то есть Саошйант. Он-то и поведет людей на последний бой против зла.

Трактат Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра» – написан в жанре философско-художественной прозы. Эта книга – своего рода ницшевская Библия.
По признанию Ницше, на него снизошли два «видения»: сначала мысль о «вечном возвращении», а потом и образ самого Заратустры.

Познакомившись с этой книгой, С.Л.Франк писал: «Я был потрясен – не учением Ницше, – а атмосферой глубины духовной жизни, духовного борения, которой веяло от этой книги».